Национальная
Академия Гитары

Кстати, насчет флажолетов в Самбе. Буквально вчера я выяснила, что заключительный флажолет лучше играть не на 7 ладу 4 струны, а на 5-м ладу 5 струны. Это не руководство к действию, а просто мой опыт. Попробуйте.

1. Я бы сказал напротив, перед нами (перед людьми в массе) как раз второсортная пища (в твоей терминологии), а шедевры за углом свалены.
2. ИМХО это не второй сорт, а иной вид искусства. Ну типа как мясо vs морковка.
3. Если не смотреть телевидение и слушать радио Орфей, то таки гитарную классику можно услышать. На Арбате иногда встречается музыка не только в три аккорда. Если же ты именно за эти пьесы огорчен, то да, не беря Орфей, из них я слышал случайно только Зеленые рукава на блок-флейте.

Какого именно? Давайте говорить о классической гитаре, а не о гитаре вообще. Потому что, например, на вестерне или дредноуте классическим стилем играть невозможно в принципе. Там узкий гриф (43 мм в шейке, против наших 52), там металлические струны.. Это ДРУГОЙ инструмент, который только внешне немного похож на нашу классическую гитару. Или, к примеру, есть гитары для фламенко - у них корпус тоньше, расстояние от струн до грифа меньше, острая атака звука и быстрое затухание - для игры преимущественно разгеадо, с характерным треском, который считается неотъемлемой принадлежностью стиля фламенко. Это тоже ДРУГОЙ инструмент. У гитаристов фламенко и посадка другая.. Электрогитары не рассматриваем - там все отличия от классики очевидны.
А раз инструмент другой, то и способ игры на нем должен быть другим, отличным от классического.
Инструмент же выбирается под ту музыку, которую человек хочет исполнять.

Что касается того, что некоторые из нас никогда раньше не слышали некоторых пьес из нашего курса - ну, это их личная проблема. Тот, кто интересовался именно классической гитарой, тот слышал. Сейчас на ютубе полно гитаристов, а раньше были пластинки и концерты.

ЗЫ "Альгамбру" я услышал в 14 лет и сразу же "заболел" ею, а "Ручеек" учил, когда мне было 16 лет - показал один приятель, который учился в муз.школе.

Я согласен, что интересной классической музыки у нас сейчас в широком вещании передается мало. Но такова ситуация. Классическая музыка - некоммерческая, и в этом все дело. Широкие массы больше ведутся на попсу, что, вообще говоря, удручает. Соответственно, от попсы можно получить больший доход, чем и озабочены всевозможные продюсеры.. А чтоб заниматься вещанием классической музыки, нужны меценаты, до которых наше общество, видимо, еще не дозрело. Хотя вот известный нам Владимир Самсонов как-то существует, причем абсолютно без какой-либо попсы. Правда, он как-то сказал мне, что меценаты есть и у него.
Некоторые гитаристы, с которыми я общался, считают, что классическая гитара сейчас "в загоне". Я думаю, что вопрос стоит несколько шире и касается не только классической гитары и не только нынешнего ремени.
Но, однако, абонементы на "Виртуозов гитары" раскупаются за год вперед...

И не только на них. Я как-то хотел купить абонемент в филармонию на серию а-ля "Музыка для детей", так в первые дни появления абонементов (вообще, а не "моих") в кассах были таааааакие толпы.

Но, боюсь, это как с математическими кружками - просто слишком маленькое предложение.

Спасибо Юрий за очень интересную подборку о Канцоне и "Аве Марии"!

Я где-то встречал статью что-то типа: "Применение нейрокомпьютера в творческой задаче синтеза звуковых композиционных секвенций". Там рассматривался метод динамической перестройки нейронной сети в реальном времени в процессе синтеза мелодических фрагментов при восприятии нейрокомпьютером зрительного образа.

Ну что-то вроде того, что можно картину, нарисованную художником (там же ведь тоже нЕчто присутствует) "перекодировать" в музыку с помощью нейронной сети и нЕчто из картинного образа перейдет в музыкальный. Такие опыты ученые проводили. Интересно было бы услышать, что у них получилось.

Согласен с Юрьевичем, но добавил бы к его теории множественных пусков параллельных алгоритмов факт того, что они могут рассматриваться с точки зрения синхронных и асинхронных процессов.

Не стал бы придавать машиноразмерной онтологии особого значения, т.к. скорее сознание определяет бытие, а не бытие сознание. К тому же кроме сознания человеку присуще наличие подсознательного, а именно оно скорее отвечает наличию творческих процессов в человеческом мозгу.